Не одно поколение верующих людей замирает в благоговейном трепете перед мощами преподобного Александра Свирского, которые находятся в монастыре, основанном самим святым. Нетленность останков праведника поражает и заставляет задуматься о чуде. Такие необъяснимые с точки зрения науки явления влекут человека к познанию непостижимого и всемогущего Бога.
Многим людям не дано знать своего предназначения на земле, но если с малых лет подчиниться воле Божьей, вскоре можно встать на тот путь, который начертан именно для тебя. Повзрослев, Амос не принял уговоров родителей о женитьбе и при первой возможности, когда через их село проходили монахи Валаамского монастыря, ушел вместе с ними. Сама природа русского Севера располагала людей к уединению. Скалистый, продуваемый всеми ветрами остров, на котором располагалась обитель, становился для добровольных отшельников приютом на долгие годы. Юный послушник поселился в одном из уединенных скитов, где прожил в трудах и молитвах семь лет.
В 1474 году Амос принял монашество с именем Александр. Именно в это время после долгих лет неведения родители узнали о его судьбе. Пример сына, который должен был стать утешением в старости, действительно сыграл огромную роль в их жизни. Мать и отец будущего святого также приняли иноческий постриг. Став монахом, Александр поселился на одном из островов Валаамского архипелага, устроив свою келью прямо в скале. Весть о подвижнике быстро разнеслась по окрестным селам. Паломники, приезжающие в обитель, наведывались и к уединившемуся монаху Александру. Удивительно, но когда молитвеннику было всего около 30 лет, люди обращались к нему за советом и помощью как к старцу.
Спустя почти 10 лет Александр, отягощенный славой среди людей в поисках покоя и уединения, покинул Валаам. Поселился он на берегу озера, впоследствии названного Святым. Еще будучи юношей, он останавливался на его берегах, когда шел из родной деревни в Валаамский монастырь. Здесь в тонком сне он услышал голос, что на этом месте будет возведена обитель. Но со времени первых дней пребывания на озере до воплощения пророчества в жизнь ему пришлось прожить около десяти лет, испытывая холод, голод и болезни. Будущий святой построил себе маленькую келью, ел грибы, ягоды, орехи. Особенно тяжело приходилось зимой, когда наступали жгучие холода, а запасы еды заканчивались. Однажды отшельник тяжело заболел и даже не мог встать с постели. Он лежал и молился Богу, уповая на Его волю. Вскоре к обессилевшему монаху явился ангел, положил руку ему на голову, и больной наутро проснулся совершенно здоровым.
Однажды некий дворянин Андрей Завалишин, охотясь в густых лесах, вышел к келье монаха. Сначала отшельник был раздосадован появлением незнакомого человека, но все же принял его. Разговорившись и поняв добрые намерения гостя, он рассказал ему о своей жизни. Именно этот рассказ послужил основой для жизнеописания святого. Андрей все чаще стал приезжать к монаху, ставшему ему духовным наставником, а вскоре и сам принял монашество.
Несмотря на то, что отшельник просил не открывать его места пребывания, весть о его праведной жизни дошла до других людей. К старцу вновь потянулись люди. Не смея противиться воле Божьей, он принимал все новых послушников.
Удивительная история связана со строительством на этом месте церкви во имя Святой Живоначальной Троицы.
«Александр Свирский – единственный русский святой, который удостоился явления Бога в трех Лицах»
Александр Свирский – единственный русский святой, который удостоился явления Бога в трех Лицах. Случилось это в 1508 году. Предание пересказывает нам это событие. Пустынь ночью ярко осветилась, и в келью старца вошли Трое, Чьи Лики сияли ярче Солнца. Святой пал перед Богом в поклоне до земли, Господь же поднял его за руку и повелел строить церковь: «Видишь ты, возлюбленный Мной человек, Говорящего с тобой Бога в Трех Лицах – поэтому и воздвигай церковь во имя Троицы Единосущной, Отца, Сына и Духа Святого».
Построенная Троицкая церковь дала основание новой обители. Со временем братия приняла решение, что настоятелем должен быть их духовный наставник монах Александр. Видя его недовольство таким решением, по смирению, они обратились к правящему архиерею Серапиону, епископу Новгородскому. По его благословению старец был рукоположен в священный сан и назначен игуменом монастыря. Но с принятием высокой должности будущий святой не поменял своего скромного образа жизни. Он делал самую тяжелую работу, довольствовался старой поношенной одеждой, спал в своей келье на полу.
К концу жизни игумен решил воздвигнуть еще один храм – в честь Покрова Пресвятой Богородицы. Когда был заложен фундамент церкви, старец был благословлен еще одним чудесным явлением. В один из дней на камнях будущей церкви он и его келейник увидели Божию Матерь с Богомладенцем, восседающую на троне на алтарном месте. Пресвятая Владычица обратилась к преподобному Александру, открыв ему многих будущих праведников, которые прославят его обитель, а также то, что и Она, и Ее Божественный Сын помогают игумену в его трудах.
Предвидя свою кончину, старец, опять же по своему смирению, просил братию после смерти связать его тело веревками и бросить в болото. Но монахи ослушались своего игумена и похоронили его у церкви обители во имя Преображения Господня. В апреле 1641 года были обретены нетленные останки святого. На многие годы мощи преподобного Александра Свирского стали предметом почитания и свидетельством необъяснимого чуда для верующих людей. После революционных событий 1917 года не только сама Церковь, но и предметы культа, в том числе и чудотворные иконы, и святые мощи, стали ненавистны новым властям как «пережитки прошлого».
Уже в октябре 1918 года в газетах появилось сообщение, что мощи Александра Свирского вскрыты. Было издано распоряжение отправить их для хранения в губернский музей. Но туда они так и не попали. Сначала руководитель отдельного батальона войск ВЧК, ехавший реквизировать останки, не выполнил приказа и оставил мощи в монастыре, а затем и специально созданная комиссия не довезла их до музея, оставив под замком в больничной часовне городка Лодейное поле.
Долгие годы людей уверяли, что мощи святого – всего лишь кучка истлевших костей, что их нетленность – это обман. И даже ходила не подтвержденная информация о том, что останки Александра Свирского сожжены, дабы не давать повода для поклонения «темным крестьянам». И только в наши дни история святыни стала известна. После многочисленных споров о ценности «экспоната» в 20-30-х годах прошлого столетия мощи попали в анатомический музей Военно-медицинской академии. Благодаря сотрудникам музея они пролежали нетронутыми несколько десятилетий. В 1998 году мощи преподобного были обретены вторично.
Это, пожалуй, единственные останки, сохранившиеся в таком состоянии. Сохранился кожный покров, мышцы не мумифицировались, не высохли, тело приобрело некую иную материю, аналога которой нет в земной природе. Известные антропологи, анатомы, хирурги, исследовавшие мощи преподобного Александра Свирского, пришли к выводу, что состояние их уникально и такая сохранность не поддается никаким объяснениям с точки зрения современной науки.
Но не нужны какие-либо пояснения этого чуда тем, кто верит, что всё созданное Господом в этом мире имеет свой смысл и значение. Преподобный Александр Свирский, всю свою жизнь умерщвлявший в душе гордыню, приобрел смирение, подобное ангельскому. За это и был удостоен уже здесь, на земле, общения с Богом и Пресвятой Богородицей, а после кончины – особого знака: нетленных мощей, стерших грань между бытием и небытием.
Елена Александрина
pravoslavie.fm
+ + +
Читайте также другие наши материалы: «Русская Православная Церковь 23 декабря 2019 года отметила 265-летие со дня блаженной кончины великого русского святого — святителя Иоасафа, епископа Белгородского, чудотворца! Инициатором канонизации этого святителя был св. Государь-Император Николай Александрович!» — https://monomah.org/archives/20716.
«Инициатором канонизации святителя Иоасафа был Император Николай II». Беседа с настоятелем Преображенского кафедрального собора Белгорода протоиереем Олегом Кобецом» — https://monomah.org/archives/6192.
«Аще праведна душа, то большей части сподоблена бывает, аще ли грешна, то будет причастница милости Божией»: Архиерей Митрофан всегда очень усердно молился об усопших, особенно о воинах, душу свою положивших за ближних своих и родное Отечество. 6 декабря (23 ноября по старому стилю) — память выдающегося святителя Митрофана, в схиме Макария, епископа Воронежского (1703)!» — https://monomah.org/archives/26253.
«ПРАВДИВАЯ СЕНСАЦИЯ: СВЯТЫЕ МОЩИ СВТ. СПИРИДОНА ТРИМИФУНТСКОГО, или Одно чудесное явление, очевидцем которого стал великий русский писатель Н.В. Гоголь. Житие и чудеса святого. Вселенское Православие неукоснительно и с любовью чтит память святителя, который был дружен со свт. Николаем-Чудотворцем!» — https://monomah.org/archives/26561.
«ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ «ТРОЕРУЧИЦА»: Как чудесным образом срослась… отрубленная рука прп. Иоанна Дамаскина!» — https://monomah.org/archives/6601.
«Удивительная история обретения образа Фёдоровской Божьей Матери, «подарившего» всем русским царицам династии Романовых отчество, и каким образом с ней связан один из наших самых выдающихся князей — святой благоверный Александр Невский, память которого мы праздновали вчера!» — https://monomah.org/archives/36150.
«Преподобный Серафим еще много лет назад передал повеление Божией Матери соборно молиться о спасении Святой Руси и даровании Православного Царя Владычице Ченстоховской! Благодать спасти Святую Русь перешла от Державной иконы Богородицы к Ченстоховской! А в 2004 года в Боголюбово был явлен новый образ Ченстоховской Одигитрии — в ШЛЕМЕ и КОЛЬЧУГЕ! Этот Богородичный образ получил название «Русская» или «Взбранная Воевода»!» — https://monomah.org/archives/24100.
«Сегодня, 10 июня празднуется день памяти святого Царя Иоанна Грозного! Акафист святому благоверному Государю Иоанну IV Васильевичу!» — https://monomah.org/archives/31150.
«Святой отрок». Фильм и рассказ о святом праведном Артемии Веркольском — удивительном отроке, родившимся в Архангельской глубинке почти в те же годы, когда в Первопрестольной появился на свет св. Царь Иоанн Грозный, и недалеко от села Сура, где много позже родился св. праведный Иоанн Кронштадтский!» — https://monomah.org/archives/26536.
О чуде, связанном с Нектарием Эгинским, чудотворцем и епископом Пентаполиса, о котором упоминается в статье, читайте в материале: «УДИВИТЕЛЬНОЕ ЧУДО! Во время службы у мощей Св. Нектария Эгинского на его серебряной раке неожиданно… ОТКРЫЛИСЬ ГЛАЗА!» — http://monomah.org/archives/20511.
Читайте также материал о грузинском старце. А также: «ЧУДО В ГРУЗИИ: В МОНАСТЫРЕ САМТАВРО… ПРОЯВИЛСЯ ОБРАЗ ПРЕПОДОБНОГО ГАВРИИЛА (УРГЕБАДЗЕ)!» — https://monomah.org/archives/10612 . И «ПОУЧЕНИЯ СВЯТОГО СТАРЦА ГАВРИИЛА (УРГЕБАДЗЕ)» — https://monomah.org/archives/3180).
«Неизвестные и малоизвестные чудеса блаженной Матроны Московской: Очень интересный рассказ настоятеля Кавказского скита Валаамского монастыря, который был лично знаком с духовным чадом этой великой святой последних времен!» — https://monomah.org/archives/35500.
«Житие и чудеса блаженной Евдокии Чудиновской — святой жемчужины Южного Урала!» — https://monomah.org/archives/10889.
«Матушка Сепфора — птичка Небесная»! Фильм режиссера А. Дуняева. А также другие сюжеты, посвященные великой угоднице Божией!» — https://monomah.org/archives/30128.
«МУЧЕНИК ПОСЛЕДНИХ ВРЕМЕН! О. Петр Боярский — Ангел во плоти, принявший мученическую кончину и упокоившийся на Почаевской земле…» — https://monomah.org/archives/5442.
«Православие и ислам! Архимандрит Игнатий (Козакос): «Великое чудо Богородицы в Сирии — воскрешение мертвого мусульманина»! Божия Матерь СРАСТИЛА руки, ноги и даже голову невинно убиенного грабителями человека!» — https://monomah.org/archives/27383.