От Редакции: Разрушительный пожар в Нотр-Дам-де-Пари и практически одновременное возгорание на территории иерусалимской мечети Аль-Акса — это, несомненно, звенья одной цепи! События эти — носят абсолютно и нескрываемо апокалиптический характера. В предыдущих публикациях мы писали, что практически все известные пророчества, связанные с Концом Света уже исполнились! На планете, надо смотреть правде в глаза, уже полностью выстроен Новый Мiровой Порядок, а «элита» с нетерпением ждет появление своего хозяина — АНТИХРИСТА (в исламском мiре его именуют Аль-Масих ад-Даджаль — «ложный мессия»), который явит себя человечеству, думается, в очень скором времени! Эти пожары, скорее всего, представляют собой попытку уничтожить одни из главных, знаковых символов христианского и исламского мiра! А в случае парижского поджога — еще и важные святыни: терновый венец Спасителя и часть Его креста — как ненавистные антихристу символы СПАСИТЕЛЬНОЙ ЖЕРТВЫ ХРИСТА! Он-то грядет в мiр для других, погибельных целей АНТИ-ХРИСТА…

Между прочим, эксперт по выживанию, аттестованный спасатель МЧС Эдуард Халилов в комментарии «Царьграду» отметил, что если рассматривать произошедшее как некую «специальную акцию», то такой пожар – это идеальная диверсия!

Кроме того, журналист «Царьграда» пишет: «В социальных сетях и некоторых СМИ набирает популярность версия о трагическом символизме произошедшего. Слишком много проблем свалилось на Францию, которую практически в буквальном смысле трясёт от терактов (их число резко возросло после 2012 года), массовых акций протеста, сопровождающихся разбитыми витринами, слезоточивым газом и резиновыми пулями. Будто высшие силы предупреждают, что один из столпов Европы продолжает двигаться не в том направлении…

Примечательно, что 17 марта в Париже загорелась древняя церковь Сен-Сюльпис, расположенная в центре французской столицы. Огонь практически полностью охватил двери храма, но, к счастью, его удалось довольно быстро потушить, и никто из прихожан не пострадал. Местная пресса посчитала, что без криминала в этом случае не обошлось, однако официально это подтверждено не было».

+ + +

Как пишет pravoslavie.fm, суд над Жанной д’Арк, коронация Наполеона, Варфоломеевская ночь, роман Гюго. Собор видел всю историю Франции. В 2013 здание отметило свое 850-летие.

Теперь эта история сгорела… Сначала пламя охватило шпиль собора, а затем перекинулось на деревянные конструкции крыши, часть из которых была сооружена ещё в XIII веке.

По данным мэрии Парижа, пожар возник в задней части кровли. Через два часа обрушился шпиль здания. Вскоре очевидцы сообщили о том, что рухнула крыша и часы.

В соборе заявили, что огонь не затронул реликвии, хранящиеся в ризнице собора: фрагмент Тернового венца Иисуса Христа, часть креста Спасителя и туника святого Людовика.

+ + +

Вчерашний пожар в одном из самых почитаемых храмов Европы — Соборе Парижской Богоматери — еще долго будет оставаться одной из главных новостей мировых СМИ. Дело не в обстоятельствах пожара, не в бесценности утраченных святынь и красоте одного из лучших образцов готики. Notre-Dame de Paris — это символ Франции, ее душа, а с нею и душа всей Европы, которая некогда была христианской, а теперь безнадежно умерла и напоминает о своем прежнем величии лишь такими вот памятниками, которые рушатся один за другим.

Вообще, символизм этого события, случившегося в первый день Страстной седмицы у католиков, просто зашкаливает. Именно в Notre-Dame хранилась одна из величайших христианских святынь — терновый венец Христа Спасителя (в интернете есть информация о том, что святыню удалось спасти, а вот о судьба списка иконы Владимирской Божией Матери — подарка российского патриарха Алексия II — пока не известна). Но мы сейчас не о святынях: в истории христианства, особенно православия, много примеров, когда Господь таинственным образом возвращал утраченные людьми святыни.

Мы о живых храмах, без чьей веры и молитвы каменные рукотворные храмы превращаются в мертвые памятники и неизбежно разрушаются, — о верующих.

А вот с ними-то Франции, да и вообще в Европе, большая беда. Все посещавшие Европу в последние два-три десятилетия подтвердят: католические костелы в большинстве стран ЕС давно стоят пустые, равно как и протестантские кирхи в Германии. И Notre Dame — не исключение. Соборы сдаются под концертные залы, в них снимают мюзиклы, выступают политики и всевозможные гуру, вплоть до сатанистов. Вместо храмов европейская молодежь теперь ходит на манифестации и посещает гей-парады. А их территорию давно и плотно занимают мигранты из Африки и Азии.

Пройдитесь днем по центральным улицам Парижа — вам сильно повезет, если вы встретите хотя бы одну-две французские семью с детьми (более чем с одним ребенком). Французы не рожают детей — пропаганда педерастии и ювенальной юстиции, изымавшей еще недавно на 1 млн детей в год, сделали свое дело. Вместо французов рожают арабы из бывших французских колоний. Арабы встретят вас везде, от аэропорта Шарль де Голль до газона возле Лувра…

Символом нынешней Европы является уже не Notre Dama, а извращенцы из «Шарли эбдо», которым их заокеанские хозяева позволяют безнаказанно глумиться над любыми святынями, своими и чужими, а равно и над жертвами организованных ими же терактов.

Что же до христианства, то современный Запад с его папой Римским отрекся от него задолго до 2-го Ватиканского собора (интересующихся отсылаем к книге архиепископа Марселя Лефевра «Они предали Его»). Во всех крупных городах некогда христианской Европы уже давно стоят «храмы» сатанистов, а в той же Франции, на Лазурном берегу, несколько лет назад неожиданно прошел «крестопад» — по непонятной причине рухнули кресты на нескольких церквях, перешедших под управление партнера папы римского и его друзей из ЦРУ, «вселенского патриарха» — масона Варфоломея. В сегодняшнем Париже сложно найти Рождественскую елку, а в Стокгольме уже официально пишут в свидетельствах о рождении детей вместо «отец и мать» «родитель №1» и «родитель №2». В этой новой реальности Богоматери просто нет места. Как говорится в Евангелии от Луки (3,17): «Лопата Его в руке Его, и Он очистит гумно Свое и соберет пшеницу в житницу Свою, а солому сожжет огнем неугасимым». 

Так что пожар в главном соборе Франции вполне закономерен, независимо от источника пламени.

Кстати, по сведениям телеграм-канала «Церквач», «в связи с пожаром в соборе Парижской Богоматери принято решение усилить охрану Храма Христа Спасителя, Елоховского Богоявленского собора и других крупных храмов Москвы». Хотелось бы надеяться, что это не более чем перестраховка. Потому что гибель христианства, которую мы наблюдаем сегодня на Западе, наблюдается и в нашем Отечестве. И против нас работает, как и против верующих французов, масса «агентов толерантности» — и во власти, и в СМИ, и даже в церковной среде. И это гораздо серьезнее, чем вопросы пожарной сигнализации и охраны соборов, о которых так пекутся министр культуры Мединский и некоторые другие деятели.

Андрей Цыганов, РИА Катюша

+ + +

Интересные факты о Нотр-Дам-де-Пари

Начало строительства Собора Парижской Богоматери датируется 1163 годом. Основателем этого собора является великий король Людовик VII и Папа Александр III. Строительство собора завершилось лишь в 1345 году. Такие сроки объясняются тем, что будущий собор должен был вмещать всех жителей Парижа (около 10000 человек), а финансирование было недостаточным.

После Великой Французской революции Собор Парижской Богоматери ассоциировался с монархией, что и являлось в то время причиной для сноса собора. Однако сторонников сноса здания было крайне мало и тогда Максимилиан Робеспьер выдвинул условие: если человек против сноса собора, то он должен заплатить определенную сумму. Именно неравнодушие парижан и помогло сохранить собор.

Именно в Соборе Парижской Богоматери хранится самая величайшая реликвия — Терновый венец Иисуса Христа. В собор его привез Людовик IX, который выкупил венец у императора Балдуина II де Куртенэ в XIII веке. Впервые реликвия появилась в Нотр-Дам-де-Пари 18 августа 1239 года.
К счастью, эта реликвия никак не пострадала от сильного пожара, который вспыхнул 15 апреля 2019 года.

Классик Виктор Гюго известен своим романом «Собор Парижской Богоматери». Именно в этой книге Гюго призвал французов ценить собственную архитектуру, что и привело к массовой помощи в восстановлении собора после Великой Французской революции.

Согласно статистике, Нотр-Дам-де-Пари привлекает более 14 миллионов туристов в год. Эта цифра не включает тех людей, которые восхищаются собором со стороны. Если верить различным спискам достопримечательностей, то Собор Парижской Богоматери входит в 15 самых посещаемых достопримечательностей в мире.

Виктор Гюго восхищался далеко не теми колоколами, которые установлены сегодня. Классик писал о колоколах, которые были установлены до Великой Французской революции.

Во время военных действий было принято решение о переплавке колоколов в оружие. После революции были созданы новые колокола, которые были заменены в 2013 году в честь 850-летия собора.

Изначально никаких горгулий и химер на Соборе Парижской Богоматери не было. Они появились лишь в XIX веке. Несмотря на это, фигуры существ обросли различными мистическими историями, которые заставляют туристов испытывать невероятные эмоции.

На площади перед собором расположена восьмиконечная бронзовая звезда, от которой измеряются расстояние от Парижа до других французских городов. Этот ориентир был установлен в 1924 году и является французским нулевым километром.

factinteres.ru

+ + +

Вечером 15 апреля в Париже загорелся собор Парижской Богоматери — главный собор Франции и один из самых известных готических храмов в Европе. Обрушилась крыша сооружения, но стены удалось сохранить. Доктор исторических наук, профессор Высшей школы экономики Олег Воскобойников рассказал «Медузе», какое значение Нотр-Дам имеет для культуры и истории европейской цивилизации.

Неудивительно, что вокруг Парижа есть соборы, пожалуй, более значимые, если говорить строго, без эмоций и только с точки зрения истории архитектуры. Реймс в чем-то важнее, Шартр в чем-то важнее, Страсбург в чем-то оригинальнее, Бове и Амьен выше, Руан тоже прекрасен, и Бурж тоже. Это такое кольцо, в котором Нотр-Дам, тем не менее, представляет собой совершенно исключительное явление.

Терновый венец приехал в Париж, и для него в 300 метрах от собора Парижской Богоматери строилась часовня Сент-Шапель. В то же самое время Нотр-Дам активно достраивался. Он был, судя по всему, весь белый — того же цвета, что, по крайней мере до сегодняшнего дня, фасад. И уже в XIX веке терновый венец переехал в Нотр-Дам, для него три раза изготавливался ковчежец, в котором он и хранился.

Не важно, как каждый из нас с вами к нему относится, верим мы или не верим в то, откуда он и что [собой представляет]. В наше время, конечно, трудно себе представить, что собор — это не только место, где люди собираются для молитв, но это еще и средостение (имелось в виду, скорее всего, «сретение» — встреча; «средостение» — это «преграда», «препятствие», нечто мешающее общению — ред.), которое связывает небо с землей и как будто горит на небе и земле одновременно.

Из удивительных явлений в Нотр-Даме следует отметить обе готические розы в трансепте — то, что сейчас выделяется на фоне ночного неба, оскал пожарища. На фасадах над южным и северным входами — самые большие готические розы Франции, около 13 метров в диаметре, они совершенно удивительные. Точно так же удивительны порталы, их скульптурное убранство. При этом оригинальных витражей там относительно немного. Упавший шпиль относится к XIX веку — понятно, что эти сооружения падали довольно часто из-за грозы, поэтому относятся либо к чуть более раннему времени, либо к XX веку.

Понятно, что собор здорово пострадал от времени, в том числе от революций, хотя не от всех, а в основном от самой первой — Великой французской революции. Тогда с него снесли часть статуй, в частности все статуи с коронами, потому что революционеры резонно видели в них изображения королей Франции. Потом часть этих голов, по счастью, была найдена — они стоят в Клюни.

Это одновременно и символ Франции, и символ средневековой [европейской] цивилизации, но вовсе не только ее. Думаю, что это значение Нотр-Дама, заложенное при последних Капетингах, и создает в нашем коллективном сознании, а также в бессознательном тот эффект, который мы все сейчас ощущаем, — эту зияющую пустоту и нежелание, чтобы завтрашний день начинался, если собора не станет. Это связано с тем, что в теле христианского мира погибает если не сердце, то что-то очень важное. Очень страшно.

В Первую мировую войну очень сильно пострадал Реймский собор, многие витражи погибли, [Марк] Шагал потом делал новые. Даже во Вторую мировую войну, которая Средневековью принесла потерь больше, чем вся предшествующая история, Кельнский собор чудом устоял. Авиация уничтожила весь город, 12 из 15 романских церквей погибли, но готический собор устоял. Да, очень пострадала Германия, отчасти — Италия. Но это было то, что по-французски называется à la guerre comme à la guerre, на войне как на войне, — более или менее понятно, что и почему происходит. Но так, чтобы у тебя на глазах сгорела целая цивилизация, — я вообще такого не помню.

Если стены сохранятся, то, по моим представлениям, можно считать, что храм восстановим. Крыша его не будет оригинальной средневековой, но система ее хорошо известна и достаточно неплохо изучена. Так что это все можно, как говорится, restituere in integrum — вернуть в первоначальное состояние.

Если рухнут стены, то можно восстанавливать собор из тех же камней, как у нас был восстановлен собор Спаса Нерукотворного образа в Свято-Андрониковом монастыре в 1960-е годы. Ты приходишь туда и видишь, что это храм XV века, потому что камни — те. Камни — живые, они помнят и тепло рук, и сталь зубила. Даже если они попадали все, то пусть они колются от огня, но не горят. Вопрос только в том, сколько останется.

Записал Дмитрий Карцев

https://meduza.io/feature/2019/04/16/pochemu-gibel-notr-dama-katastrofa-dlya-evropy?utm_referrer=https%3A%2F%2Fzen.yandex.com

+ + +